90后柴燒玩家張晨熠：敢想敢做，把“玩”發(fā)揮到了極致
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小陶陶
2021-03-12 16:44:45 1580
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與瓷谷仙境的多位柴燒手藝人接觸之后，筆者發(fā)現(xiàn)他們喜歡用“玩”來形容自己的柴燒藝術(shù)，例如“玩窯”，“玩土”，“玩落灰”……，一個“玩”字表現(xiàn)出了柴燒造物者的隨性、率真與灑脫。用玩味精神造出的柴燒器物也多了幾分可遇不可求。
張晨熠，一位年輕的90后，是瓷谷仙境較早一批的柴燒玩家，敢想敢做，不設(shè)邊界，把“玩”發(fā)揮到了極致，常常成為瓷谷片區(qū)第一個“吃螃蟹”的人。
與瓷谷仙境許多柴燒手藝人不同，張晨熠進(jìn)入柴燒圈是從玩窯開始。2015年，還在上大一的張晨熠迷戀上了窯爐設(shè)計，一門心思想著如何改進(jìn)德化柴窯的構(gòu)造。“德化現(xiàn)有的柴窯溫差大，還原氛圍不好，浪費(fèi)木材。”張晨熠說。
為此，張晨熠認(rèn)真鉆研了五大民窯的窯爐結(jié)構(gòu)，并自己嘗試設(shè)計和搭建柴燒窯爐。每建成一個窯爐，他就會迫不及待的放入作品進(jìn)行燒制，通過燒制過程的體驗與燒成之后的成品效果，來判斷窯爐結(jié)構(gòu)的實(shí)用性與合理性。如若不滿意，他會果斷推翻窯爐，重新設(shè)計改進(jìn)，又重新搭建試驗。一年下來，張晨熠建了12個窯，也推了12個窯。因此，在這樣的實(shí)踐與摸索中，張晨熠對窯爐設(shè)計有了自己的門道。目前，他正在使用的倒焰窯就是經(jīng)其改造建成的，該窯不僅改進(jìn)了德化現(xiàn)有柴窯存在的不足，也影響了瓷谷片區(qū)的柴窯構(gòu)造。
“倒焰窯是一種S型的構(gòu)造，火上到窯頂會被抽回到窯底進(jìn)行二次燃燒，熱能就會提高，燒制的時間就會大大縮短，不僅可以節(jié)省木材，而且還無煙，兼顧了環(huán)保和節(jié)能的功能。”張晨熠說。
積攢了一年的玩窯經(jīng)驗之后，2016年，張晨熠應(yīng)邀到云南大理市無量山藥谷，建設(shè)純?nèi)帐降母咝o煙柴燒窯爐，與來自全國各地的柴燒名家共同探究柴燒的燒制技藝，并在當(dāng)?shù)亻_設(shè)了一家以柴燒為主題的柴燒酒吧，得到當(dāng)?shù)卣母叨戎С峙c認(rèn)可。同時，他還研究起了建水的紫陶，應(yīng)用高溫?zé)频淖咸兆髌烦尚ьH受當(dāng)?shù)刈咸沾髱煹恼J(rèn)可。他也因此發(fā)現(xiàn)了泥土的樂趣，轉(zhuǎn)而開始玩起了土來。
山東、云南、江西、浙江等全國各地的瓷土他都玩了個遍。玩多了，他就自己調(diào)配泥料，可以落灰的鐵胎，純色的柴燒雕塑像等不常見的柴燒現(xiàn)象，經(jīng)他調(diào)配都能一一實(shí)現(xiàn)。因而，在瓷谷仙境的泥舍工作室里，你能看見許多新、奇、特的作品，它們都凝結(jié)了張晨熠無數(shù)的奇思妙想。
我們常說：“無規(guī)矩，不成方圓。”但過于注重規(guī)矩，往往會顯得平淡無奇，毫無驚喜，尤其是在手工設(shè)計上。張晨熠也是這樣認(rèn)為。他喜歡跟著感覺創(chuàng)作作品，不拘于任何的條條框框，什么類型的作品都能做。“我這邊是柴燒燒得最雜的。”張晨熠說。有無相、達(dá)摩、貔貅等雕塑品，也有茶具、酒具等器皿。每一窯燒制的作品都各有不同，各有精彩。
值得一提的是，張晨熠燒制的柴燒品可以整體發(fā)色，底部不會出現(xiàn)落胎現(xiàn)象。其實(shí)，底部落胎在德化柴燒圈算是一種常見的現(xiàn)象。燒制者為了防止燒制過程，作品黏在窯板上，常用墊片至于作品底部，將作品與窯板隔開。但不足的是作品底部無法吃火，還原不到位，無法進(jìn)行發(fā)色。“行話叫穿西裝配拖鞋。”張晨熠說。為此，他不計成本的堅持用糠灰來取代墊片，讓作品實(shí)現(xiàn)整體發(fā)色。
多年的創(chuàng)作積累，讓張晨熠甚至可以控制燒成效果。“我會看火，通過火的顏色來判斷作品的燒成效果。”這都是他早期從玩窯開始，一窯一窯燒制積累出來的經(jīng)驗，才有如今觀火色判成品的功夫。因此，他可以燒制出位置剛好的釉淚，可以自己設(shè)計落灰的成效，想要純色效果也可以讓作品不落灰……。變化莫測的柴燒藝術(shù)，在張晨熠面前仿佛揭下了神秘的面紗，有了規(guī)律可尋。
空閑的時候，張晨熠還會自己開始拍攝一些柴燒小視頻，發(fā)布到微博上，或作品展示，或燒窯分享，他的微博賬號《泥舍柴燒》目前已積攢了上萬的粉絲量。興致上頭時，他還去玩直播。“2016年的時候我就開始玩直播，當(dāng)時只是覺得新奇好玩，就自己試著播，在線跟網(wǎng)友聊柴燒，拍作品，每次上線的作品幾乎都能售罄。”張晨熠說。
從窯爐的改進(jìn)，到作品的創(chuàng)作，再到入窯的燒制，張晨熠看似用玩味的心態(tài)做柴燒藝術(shù)，但內(nèi)心卻是無比認(rèn)真。在他身上，不僅有青年一代特有的玩味與活力，還有難能可貴的認(rèn)真與執(zhí)著。我們也期待著未來，他玩出更多的柴燒好物。
人物名片
張晨熠
河南省林州市人
畢業(yè)于泉州工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院雕塑系
在校大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)開辦泥舍陶瓷研究所
作品展示
責(zé)任編輯：陳美珠
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