壽州窯文化——記來(lái)自象牙塔的非遺傳承人許懷喜
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小陶陶
2018-09-17 中華陶瓷網(wǎng)1595
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許懷喜
在第五屆中國(guó)非遺博覽會(huì)陶瓷成型比賽現(xiàn)場(chǎng)，記者偶然認(rèn)識(shí)了一位來(lái)自象牙塔的非遺傳承人——許懷喜。他博士畢業(yè)于清華大學(xué)，任職淮南師范學(xué)院壽州窯陶瓷研究所所長(zhǎng)。經(jīng)他10余年的努力，起源于隋唐，消失于五代的壽州窯陶瓷在現(xiàn)代重現(xiàn)。
壽州窯陶瓷因窯址位于唐代壽州屬地而得名，始于隋，興于唐，消失于五代。陸羽《茶經(jīng)》記載“(壽州)瓷黃色紫”，以其黃釉瓷見(jiàn)稱(chēng)于世。“淮南市有隋唐時(shí)期的窯口，目前正在恢復(fù)中。”生于淮南長(zhǎng)于淮南，又從事了陶瓷專(zhuān)業(yè)，恢復(fù)壽州窯，再現(xiàn)黃釉瓷，對(duì)于許懷喜，可以說(shuō)是一種必然。
上世紀(jì)五六十年代，故宮博物院、中國(guó)文物局在文物普查中，發(fā)現(xiàn)了壽州窯的遺址。“關(guān)于壽州窯的資料，只有零星的史料和少量的殘瓷殘片。”許懷喜介紹，在唐代，壽州窯曾是七大名窯之一，但在千年后的今天，壽州窯的輝煌已經(jīng)無(wú)從追尋。在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系攻讀碩士時(shí)，當(dāng)導(dǎo)師得知許懷喜來(lái)自壽州窯的故鄉(xiāng)時(shí)，便建議他將這種家鄉(xiāng)歷史上的陶瓷作為研究方向。“之前在大學(xué)教學(xué)時(shí)，在帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)習(xí)時(shí)有過(guò)接觸，但沒(méi)有深入了解。”
在老師的建議下，許懷喜引進(jìn)設(shè)備，開(kāi)始了反復(fù)試驗(yàn)。“黃釉瓷的原料已經(jīng)掌握，但釉色配方早已失傳。”陶瓷是一種在火中誕生的藝術(shù)，火的溫度、升溫變化、氣候，乃至在窯中擺放的位置，都會(huì)產(chǎn)生千變?nèi)f化的結(jié)果。許懷喜就在這千萬(wàn)次的重復(fù)中，追尋歷史上的那一抹黃。從2007年開(kāi)始試驗(yàn)，到2013年初見(jiàn)成果，許懷喜試驗(yàn)了數(shù)千次。終于基本恢復(fù)了壽州窯陶瓷的幾種釉色，“包括鱔魚(yú)黃、茶葉末、烏金釉等”。
現(xiàn)在，許懷喜仍在反復(fù)試驗(yàn)，創(chuàng)作更多吸納民間技藝、又符合現(xiàn)代人審美觀的陶瓷藝術(shù)品，讓壽州窯這個(gè)失傳千年的陶瓷精品在現(xiàn)代“重生”。
責(zé)任編輯：蘇曉薇
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