唐三彩的創(chuàng)燒與遠(yuǎn)銷(xiāo)
-
小陶陶
2019-04-26 142
00
唐代是中國(guó)封建社會(huì)的空前發(fā)展的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)上繁榮興盛，文化藝術(shù)上百花爭(zhēng)艷，唐三彩就是這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的一種彩陶制品，它以斑斕釉彩、鮮麗明亮的色澤、生動(dòng)逼真的造型和富有生活氣息而著稱(chēng)于世，是我國(guó)古代陶器中一顆璀璨的明珠。唐三彩的生產(chǎn)燒制已有1300多年的歷史，它汲取了中國(guó)國(guó)畫(huà)、雕塑等工藝美術(shù)的特點(diǎn)，采用刻花、印花、劃花、堆塑等技法進(jìn)行裝飾。唐三彩是一種低溫釉陶器，其制作工藝十分繁復(fù)。通過(guò)對(duì)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的唐三彩窯址及作坊的考察研究，初步總結(jié)推斷出唐三彩的制作工藝與流程：原料采集、制胎工藝、燒制工藝、施釉工藝與開(kāi)相工藝。
唐三彩大體可分為俑類(lèi)、器皿類(lèi)、建筑用品等，不同的專(zhuān)家學(xué)者對(duì)于唐三彩分類(lèi)的方式各不相同。有的文獻(xiàn)從作用的角度，將其分為器物類(lèi)和俑像類(lèi)，器物類(lèi)包括水器、酒器、飲食器、文具以及建筑模型等，式樣新穎，色彩絢麗；俑像類(lèi)從婦女、文官、武士伎樂(lè)、牽馬俑、胡俑、天王等等，于細(xì)微處描摹俑像社會(huì)地位和性格特征。李知宴將其分為四類(lèi)，即生活用具、模型類(lèi)、人物形象類(lèi)、動(dòng)物形象類(lèi)。臺(tái)灣的謝明良先生也將唐三彩大體劃分為四類(lèi)，即俑類(lèi)、模型類(lèi)、器皿類(lèi)、建筑用品類(lèi)。日本學(xué)者佐藤雅彥將唐三彩分為兩類(lèi)，及俑類(lèi)和器皿類(lèi)。而對(duì)于唐三彩的分類(lèi)本人更傾向于劉謙功的劃分，“從題材來(lái)看，唐三彩大體上可以歸納為四種類(lèi)型：即人物俑、動(dòng)物俑、生活用具和建筑模型。”唐三彩塑造的形象造型生動(dòng)，形式多樣，品種繁多，達(dá)到了前所未有的成熟與完美。
唐三彩在中國(guó)陶瓷史上是一個(gè)劃時(shí)代的里程碑，是中國(guó)唐代的藝術(shù)精華，它同中國(guó)絲綢一樣，在中國(guó)歷史上的輸出品種中占有十分重要的地位，從某種意義上說(shuō)是“陶瓷外交”，在中國(guó)與日本乃至與世界的交流中，起著橋梁和紐帶的作用。這顆璀璨的明珠對(duì)當(dāng)時(shí)的世界震動(dòng)很大，生產(chǎn)唐三彩的技術(shù)隨之通過(guò)各種方式很快就傳出了海外。唐三彩在世界上很多國(guó)家均有發(fā)現(xiàn)，據(jù)資料表明，其蹤跡幾乎遍布?xì)W、亞、非各大洲，特別集中在“絲綢之路”沿線和海上交通線附近的國(guó)家和地區(qū)。由于深受唐三彩的影響，日本也成功地?zé)屏烁鞣N三彩，稱(chēng)之為“奈良三彩”。唐三彩的輸出正史幾無(wú)記錄，但日本乃至世界各地出土的陶器本身填補(bǔ)了這頁(yè)史書(shū)的空白。這些散落在世界各地的龐大的唐三彩家族，鎖定了它的源頭。唐三彩的橫空出世，雄辯地向世人宣告，這是中華民族與四大發(fā)明一樣對(duì)全人類(lèi)的又一項(xiàng)偉大貢獻(xiàn)，其藝術(shù)價(jià)值也值得世代傳承。
責(zé)任編輯：陳莎婷
評(píng)論（0）
