陳建陽(yáng)∣輕攏慢捻俏西子，鋒回刀轉(zhuǎn)雕白瓷
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小陶陶
2019-11-27 2102
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陳建陽(yáng)，漢族，1979年10月出生于瓷都德化，畢業(yè)于江西省景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，師從蘊(yùn)玉瓷莊第四代傳人、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師蘇獻(xiàn)忠。現(xiàn)為福建省工藝美術(shù)大師，高級(jí)工藝美術(shù)師，國(guó)家一級(jí)技師，泉州市第三層次人才，德化縣第二屆優(yōu)秀青年人才，福建省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，得寶堂陶瓷文創(chuàng)工作室藝術(shù)總監(jiān)。2018年10月在中國(guó)技能大賽暨第四屆全國(guó)陶瓷職業(yè)技能競(jìng)賽總決賽中榮獲“全國(guó)陶瓷行業(yè)技術(shù)能手”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。2018年11月在第三屆泉州市工藝美術(shù)大師榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)陶瓷類(lèi)現(xiàn)場(chǎng)雕塑大賽中榮獲第一名。
德化白瓷塑佛像有性格鮮明、造型優(yōu)美、神態(tài)逼真、風(fēng)格洗練的特點(diǎn)。有一種單純的雕塑美和原材料的質(zhì)地美，最能體現(xiàn)佛教樸素、平和的思想。早在明代德化白瓷佛像就名聲在外，一代“瓷圣”何朝宗的佛像名作流傳后世，成為世界各大博物館爭(zhēng)相收藏的珍品，更對(duì)佛像雕塑史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。“何派”開(kāi)創(chuàng)的捏、塑、雕、刻、刮、削、接、貼八字技法延用至今。觀其佛像，仿佛有春風(fēng)拂面，衣袂飄揚(yáng)的出塵之感。在白瓷的雕刻創(chuàng)作上，繼承前人優(yōu)秀技法和“何派”風(fēng)格的同時(shí)，不斷創(chuàng)新發(fā)展，擁有更加豐富的題材，賦予作品新的時(shí)代生活氣息。
《道法自然》 陳建陽(yáng)作
1979年陳建陽(yáng)出生于瓷都德化，德化人心中都有一個(gè)白瓷夢(mèng)，為了追逐理想，1996年陳建陽(yáng)來(lái)到“蘊(yùn)玉瓷莊”拜蘇獻(xiàn)忠為師，正式學(xué)習(xí)白瓷雕刻技術(shù)。一晃十四年過(guò)去了，從最基本的泥捏到人物雕塑，從泥稿到成型的白瓷，陳建陽(yáng)勤懇學(xué)習(xí)、腳踏實(shí)地，他追求功到自然成、慢工出細(xì)活的工匠精神。沉醉在瓷雕藝術(shù)的瑰麗與神奇里，陳建陽(yáng)跨越年少的懵懂，轉(zhuǎn)眼變?yōu)槌墒斓那嗄耆恕；侍觳回?fù)有心人，陳建陽(yáng)在人物塑造這方面積累了非常豐厚的經(jīng)驗(yàn)，觀音、彌勒、達(dá)摩、仕女等作品個(gè)個(gè)惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，令人嘆為觀止。
《一個(gè)夢(mèng)想》 陳建陽(yáng)作
陳建陽(yáng)的作品題材較為多元化，有俊俏伶俐的江南仕女、肅穆莊嚴(yán)的佛像，以及被廣為傳頌的歷史人物等。他擅于在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀的技法上，融合現(xiàn)代理念與審美情趣，不斷推陳出新，創(chuàng)作出兼具古今文化元素的新時(shí)代作品。比如他的《十八羅漢》作品，每一尊都是經(jīng)過(guò)反復(fù)構(gòu)思，多方取材，然后融為一體，達(dá)到形神兼?zhèn)洹㈣蜩蛉缟乃囆g(shù)效果。十八羅漢，不論是神態(tài)、服飾、坐姿，還是內(nèi)心世界的展現(xiàn)，都是恰到好處，傳達(dá)了一種永恒的力量，即對(duì)宗教的信仰和堅(jiān)持，雖苦卻樂(lè)，茫茫宇宙，孜孜悟道，終歸一心，心才是萬(wàn)法之本。陳建陽(yáng)所塑作品注重細(xì)節(jié)之美，精益求精，故而十分著意衣紋的刻畫(huà)，使線條清晰流暢，翻轉(zhuǎn)自然，格調(diào)高雅，肅穆大方，形態(tài)逼真，工藝精細(xì)。
“杏子眼、楊柳腰、削雙肩、纖纖細(xì)手步態(tài)緩”，寥寥數(shù)字就勾畫(huà)出一個(gè)體態(tài)窈窕、具有大家閨秀之氣的中國(guó)傳統(tǒng)佳人形象。仕女的姿態(tài)，除表現(xiàn)某些真人實(shí)事隨情節(jié)需要而設(shè)計(jì)外，主要展現(xiàn)的一是曲線，二是節(jié)奏。如站立姿勢(shì)稍呈“S”形曲線，頭微歪略俯，動(dòng)作有的前屈或托腮或執(zhí)扇。陳建陽(yáng)所作仕女作品，把仕女的嫵媚婀娜之態(tài)詮釋得栩栩如生。
《煙雨江南》 陳建陽(yáng)作
一彎清月攜著幾縷卷云，一片碩大荷葉上的幾朵出水芙蓉，都靜謐地鑲嵌在一顆光滑圓潤(rùn)的巨石上，端坐在石上的仕女輕撫著懷中的古琴，細(xì)膩柔美的衣褶輕輕飄蕩，“琴寄愁思于風(fēng)，荷映倩影于月”，這是陳建陽(yáng)的白瓷作品《荷塘月色》展現(xiàn)給觀眾的美好畫(huà)面。他堅(jiān)信“藝術(shù)源自于生活”，這件作品的靈感便來(lái)自一次山間游玩所遇見(jiàn)的鵝卵石。光潔如玉的卵石，映于其上的月影和荷花，都給人以無(wú)限遐想和詩(shī)意。
《憶相思》 陳建陽(yáng)作
陳建陽(yáng)的另一件作品《思》，也是白瓷雕刻的佳作。仕女頭戴鮮花斜坐臥榻，身子微傾，頭略低下，眼神清澈而細(xì)膩，面容帶著一絲淡淡的愁緒。纖纖素手執(zhí)一把團(tuán)扇，扇面綴著幾支青花蘭葉，衣褶疏而不簡(jiǎn)、密而不繁。整件作品形神兼?zhèn)涞爻尸F(xiàn)“閉眼坐看蓮花開(kāi)，手扶清風(fēng)且自在”的美好意境。陳建陽(yáng)的作品以唯美為主，造型準(zhǔn)確，線條流暢活潑，意境優(yōu)美，人物神韻獨(dú)具。同時(shí)，他理性地融入抽象手法，使作品別具風(fēng)味。
厚積薄發(fā)，2012年，陳建陽(yáng)創(chuàng)辦了自己的工作室“得寶堂”。經(jīng)過(guò)多年的不懈努力和創(chuàng)作積累，以其深厚的陶瓷文化底蘊(yùn)，精湛的瓷雕技藝，博取廣融，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，所創(chuàng)作品深受業(yè)內(nèi)人士的贊賞。近日陳建陽(yáng)的工作室榮獲“工藝美術(shù)大師工作室”稱(chēng)號(hào)，并舉行了授牌儀式。大師工作室對(duì)于工藝美術(shù)保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展具有積極推動(dòng)作用，能夠發(fā)揮工藝美術(shù)大師示范引領(lǐng)作用，發(fā)展大師經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。
秉承著嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精的創(chuàng)作態(tài)度，陳建陽(yáng)經(jīng)常把自己創(chuàng)作的作品每一步都拍攝下來(lái)，反復(fù)仔細(xì)琢磨、研究，不斷改進(jìn)，直到自己滿(mǎn)意了才將作品展現(xiàn)于人，并在展示過(guò)程中，繼續(xù)汲取欣賞者的意見(jiàn)與建議，進(jìn)一步完善作品。許多經(jīng)典的書(shū)籍和詩(shī)歌都是他創(chuàng)作的源泉，博覽群書(shū)讓他的創(chuàng)作之路更加寬闊。他不怕苦，不怕累，一直保持良好的心態(tài)，這使得他不僅傳統(tǒng)功夫相當(dāng)扎實(shí)，也能另辟蹊徑，在他眼里，藝術(shù)是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的苦修，每一步都很艱辛，但跨過(guò)去都會(huì)遇到花團(tuán)錦簇的春天。（來(lái)源八閩藝術(shù)品鑒）
陳建陽(yáng)正在創(chuàng)作中的《天道酬勤》
責(zé)任編輯：陳美珠
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