孔相卿——鈞瓷的未來屬于青年一代人
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小陶陶
2018-09-28 名窯鈞瓷網(wǎng)1448
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近段時間以來，記者先后采訪了多位鈞瓷行業(yè)的年輕人，聽他們的所思所想、所感所得，以及在鈞瓷創(chuàng)作道路上遇到的困惑和問題。他們很樂于聽一聽前輩的指導(dǎo)和講解，希望從中有所收獲。
中國工藝美術(shù)大師-孔相卿近影
見賢思齊，方能有所收獲。近日，記者前往神垕鎮(zhèn)孔家鈞窯，向鈞瓷行業(yè)的領(lǐng)軍人物——孔家鈞窯藝術(shù)總監(jiān)、中國工藝美術(shù)大師孔相卿表達(dá)了年輕人的這個想法，請他談一談對鈞瓷行業(yè)后來者的感想和期望。
中原壺 | 孔相卿作品
“年輕人不僅僅是鈞瓷行業(yè)的未來，各行各業(yè)都是這樣。鈞瓷經(jīng)過這么多年的發(fā)展，迎來了一個很好的發(fā)展階段，為青年鈞瓷人提供了很好的創(chuàng)作機(jī)會和平臺，讓他們有更好的條件和基礎(chǔ)參與鈞瓷創(chuàng)作。但青年一代也應(yīng)該對當(dāng)下的鈞瓷發(fā)展有一個清醒的認(rèn)識，因為他們的任務(wù)更重，責(zé)任也更大。”孔相卿說，青年一代如今面臨的不僅僅是鈞瓷這一個藝術(shù)門類的競爭，也不僅僅是神垕這一個瓷區(qū)的競爭，而是全國所有瓷區(qū)和不同瓷種藝術(shù)家的競爭。甚至可以說，他們有著推動鈞瓷藝術(shù)走向世界的壓力，因此眼光一定要長遠(yuǎn)、視野一定要開闊。
如意尊 | 李朝斐作品
想?yún)⑴c更大的競爭，就一定要認(rèn)識到鈞瓷的優(yōu)勢，一定要對鈞瓷的藝術(shù)魅力充滿信心。“我們首先應(yīng)該堅定一點，鈞瓷有條件也有空間出現(xiàn)在更加廣闊的舞臺。我們一定要認(rèn)識到鈞瓷的優(yōu)勢。鈞瓷是唯一一個靠窯變著色的瓷種，可以說是活著的傳統(tǒng)陶瓷、活著的傳統(tǒng)藝術(shù)。其‘入窯一色、出窯萬彩’的特質(zhì)，為鈞瓷藝人提供了廣闊的表現(xiàn)空間和發(fā)展空間。鈞瓷在1000多年的發(fā)展中，每個階段都在不斷變化，我們要適應(yīng)變化、運用變化。”孔相卿說。
雙龍尊 | 劉釧博作品
“常變常新、再變更新。”這是孔相卿一直以來堅持的原則。“入窯一色，出窯萬彩。”人們以此來描述鈞瓷的窯變之奇、釉色之美。孔相卿認(rèn)為，鈞瓷是活著的瓷種，就像窯變一樣，一直在發(fā)生著新的、神奇的變化，常變常新、再變更新。而想要變，就要從工藝和技術(shù)等方面不斷革新，創(chuàng)造鈞瓷藝術(shù)新的輝煌。
香爐 | 三味瓷屋作品
“鈞瓷發(fā)展還有很大的探索空間，需要鈞瓷藝人特別是青年一代不斷革新技藝。沒有工藝的支撐，鈞瓷的生命力就難以煥發(fā);不對窯爐及燒成曲線深入探索，就難以創(chuàng)造豐富的釉色。經(jīng)驗的積累、產(chǎn)業(yè)化的生產(chǎn)和市場的開拓，是鈞瓷取得大發(fā)展的條件。從被認(rèn)可到大發(fā)展，再到大突破，每一步都離不開技藝的革新。”孔相卿說，不能把落后當(dāng)傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是傳統(tǒng)，發(fā)展是發(fā)展。鈞瓷藝術(shù)的發(fā)展和技術(shù)的革新，一定要講科學(xué)，利用科學(xué)引領(lǐng)發(fā)展。在孔相卿看來，窯變是一門科學(xué)，是一種“高溫化學(xué)反應(yīng)”，反應(yīng)環(huán)境不同，產(chǎn)生的效果也不同。因為反應(yīng)環(huán)境是動態(tài)的，所以就出現(xiàn)了“入窯一色、出窯萬彩”的鈞瓷。
茶道碗 | 韓曉東作品
在孔相卿看來，青年一代要辯證看待傳承和創(chuàng)新。傳承與創(chuàng)新都是發(fā)展的一個過程，繼承傳統(tǒng)不能一味模仿，應(yīng)棄其糟粕、取其精華，把好的東西傳承到創(chuàng)新技藝中，創(chuàng)新并不排斥傳統(tǒng)。“鈞瓷和很多藝術(shù)品一樣，看重的是結(jié)果，不是過程。一件鈞瓷作品的好壞，取決于它本身的品質(zhì)，而不是它是如何燒出來的。”孔相卿說，鈞瓷行業(yè)如今呈現(xiàn)出百花齊放的良好局面，正是新技術(shù)不斷引入造就的。繼承不是目的，而是為了更好地發(fā)展。
汲泉壺 | 王彪作品
“可以欣賞自己的作品，但一定不要滿足于自己的作品。”孔相卿建議，青年一代一定要沉下心來。吃苦耐勞、甘于寂寞、精益求精，這些看似簡單的要求，也是工匠精神的精髓。“青年一代要認(rèn)識到，現(xiàn)在，他們之所以能夠便利地參與鈞瓷創(chuàng)作，是因為一代又一代鈞瓷人為他們打下了堅實的基礎(chǔ)，現(xiàn)在的技術(shù)是一代又一代鈞瓷人創(chuàng)造的。青年一代要立足于此，并且更進(jìn)一步。”孔相卿說，“厚積才能勃發(fā)。青年一代要緊貼時代和市場，不斷開拓。鈞瓷藝術(shù)走入大眾生活，是現(xiàn)代鈞瓷發(fā)展的必由之路。鈞瓷以實用藝術(shù)品的身份進(jìn)入更多人的生活，需要體現(xiàn)三點：一是尊重適用，二是側(cè)重形式，三是融入文化。”孔相卿認(rèn)為，做到這三點并非易事。通過鈞瓷藝術(shù)引領(lǐng)現(xiàn)代人新的生活方式，需要傳承文化元素和符號，繼承其中的優(yōu)秀技藝，但不能全盤照搬。青年一代要懂得和善于學(xué)習(xí)，從生活、歷史和其他藝術(shù)門類中汲取養(yǎng)分，不斷提升自己。
豆蔻 | 王勝潔作品
身正言忠，躬行踐履。從“一法多器”到“以器定法、一器多法”，從經(jīng)驗傳承到將窯變視為“高溫化學(xué)反應(yīng)”，從流傳至今的銅紅釉到研制出銅系青藍(lán)釉;創(chuàng)新燒制工藝，率先引入液化氣窯爐;創(chuàng)燒出以《中原壺》為代表的鈞瓷系列茶具，引領(lǐng)行業(yè)風(fēng)潮;將當(dāng)代鈞瓷作為國禮推上國際舞臺，使鈞瓷連續(xù)10余年成為東盟國禮……作為鈞瓷行業(yè)的領(lǐng)軍人物和領(lǐng)軍企業(yè)，一直以來，孔相卿和他引領(lǐng)的孔家鈞窯制定的一系列鈞瓷成型、配釉、燒成工藝等準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，在整個鈞瓷界甚至陶瓷界都有深遠(yuǎn)的影響。希望更多鈞瓷從業(yè)者從以孔相卿為代表的老一輩鈞瓷人身上，收獲更多、學(xué)習(xí)更多。
責(zé)任編輯：蘇曉薇
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