靳林琳:觀空色 致良器 致敬全新時代

      小陶陶 2020-04-18   中華英才1382
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            現代著名史學家陳寅恪曾說:“華夏文化綿延不絕,而論其輝煌則造極于趙宋。”趙宋文化根植于中原大地,也汲取了吳楚巴蜀閩粵各地精髓,因而博大精深,兼具典雅與簡逸之美。宋人的詩詞、書法與瓷藝,均以絕代風姿彪炳青史。

            鈞瓷即為趙宋文化的象征與代表,其造型文雅樸拙、釉質晶瑩溫潤、色彩絢麗沉著,厚重中見飄逸、雄渾里蘊匠心。宋元之下,鈞瓷佳作每每被上至宮廷、下至民間視為珍寶,代代相傳。

            靳林琳出生于河南鄭州,與鈞瓷有桑梓之念、不解之緣。她從青少年求學問藝時期,即親赴鈞窯窯口、鈞瓷廠區長期實踐。畢業后,她始終投入于陶瓷設計燒造行業,所創杰作、佳作無數,且專攻領域從鈞瓷拓展到白瓷。多年來,靳林琳遠紹前賢、借鑒西法、直面時代,汲取多方技藝后融會出新,終創出與端方典雅的古瓷一脈相承的時代新作,為中國陶瓷業注入了新血液、新活力,也讓工藝美術中重要的傳統陶瓷藝術,煥發出全新的當代風采。

      穩健傳承 面向未來

      青年傳承者的穩扎穩打

           “制陶的過程是一種向內追尋的過程”

            回眸從藝之路,靳林琳罕見沒走過什么彎路。她幼兒園時就去少年宮的美術班學素描、學國畫,整個小學階段也從未間斷,等到初中升入鄭州的重點中學,又獲得了市級優秀美術教師的啟蒙,美術功底極為扎實,所畫之作幾乎都被當成學校的范畫被展示。“在這個過程中,因為一直受到老師的肯定和稱贊,我的信心與日俱增,對美術的喜愛也與日俱增。”

            高二時,她參加了全國美術專業課的考試,取得了河南大學專業課第三名的好成績。當時的河南大學藝術院院長肖紅肖老師曾評價說,很多年沒看到過畫得像靳林琳這么好的學生了。

      鈞瓷作品展示

            高考時,深受專攻陶瓷專業的校友和老師影響,靳林琳也不做第二之選的報考了中央工藝美術學院(現清華大學美術學院)陶瓷設計系,且一擊即中,順利考取,成為了常沙娜、楊永善、陳若菊、張守智、陳進海、鄭寧、白明等教授的學生。“上了大學后,我發現自己很喜歡這個專業,因為它偏藝術和傳統、不商業,不像裝潢等專業那么商業化。”

            成為大學生的靳林琳依舊保持著中學時代樸素認真的學習精神,除了在課堂上將理論及知識類課程皆盡掌握,還在每年寒暑假趕赴鈞瓷主產地駐扎,以大量的躬身實踐來充實、豐富自己。

      鈞瓷《壽桃將軍罐》

      鈞瓷《運祿騰達圖罐》

            當年,鈞窯窯口所在的河南禹州小鎮還相當破落,前去實習的靳林琳吃住條件都很艱苦,沒有暖氣的冬天一扛就是好幾個。“我每天早上七點去看開窯,晚上一般會工作到十二點多。”她笑著回憶說,要不是所有人都去休息、她也不得不去睡覺,她可以不知疲倦地繼續做下去,“每天,我所有的專注力都在自己的雙手上,完全沉浸在自己那一方創作的小世界里,感覺特別純粹、特別快樂。”她極為感慨地說:“制陶的過程是一種向內追尋的過程,是自己和自己的對話,它能讓人內心澄明。”

            這樣的投入和付出,讓她對鈞瓷的道道工藝都了如指掌,也讓她在一向以難燒聞名的鈞窯圈內名聲鵲起,“因為很多人都是燒幾十件只能成功幾件,而我的數據卻是相反的,成功率很高。”

      鈞瓷《如意方尊》

            大學四年的實習經歷,使鈞瓷企業對她的能力和理念分外了解和認可。有一段時間,她所在的整個產區都以她的設計風格為方向進行生產,終使歷史感深厚、大氣凝重的鈞瓷產生了向簡約實用風轉變的趨勢,古老的鈞瓷煥發出現代生活的輕靈之美。

            畢業時,靳林琳設計了一件以傳統風格為基調的鈞瓷花器,獲得老師們的一致好評。至今,這件作品依舊作為畢業生的優秀代表作,被擺放在大學的展示櫥窗里。

      鈞瓷《我知魚樂圖罐》

            2001年,剛畢業不久的靳林琳,因出類拔萃的創作能力,在北京工藝美術博物館舉辦了個人鈞瓷作品特展,一開行業先河。結果,不負她為籌備此展所付出的巨大精力,展覽舉辦得很成功,眾多業內外觀眾都對她的作品稱贊有加,也有不少人向她伸出各種邀請、聘請的橄欖枝。

      白瓷《坐巖觀音》

      白瓷《坐蓮觀音》

            次年,因個人特展等突出的成績,年輕的靳林琳被河南省評為工藝美術大師。“個展之后我確實獲得了很多機會,比如做評委、做導師、做設計總監等等。”但她沒有感到滿足或踏實,內心反而陷入一份巨大的空茫。“我發現要想走得更遠,比如成為個人設計師、擁有獨立的品牌,光有才華和一些影響力是遠遠不夠的,還必須要有產業基礎。”她開始認真思考自己的未來定位,以及要實現定位所需的條件,并為之義無反顧地投入。“我開始學習商業運營,學習建立、管理一個團隊,又花了很大的精力調整自己,從此告別了‘感時花濺淚,恨別鳥驚心’的藝術家自我情態。”

      白瓷《騎龍觀音》

      游走空色 立志創新

      工藝美術家的時代擔當

            “白色是一切顏色的開始,又是一切顏色的結束”

            努力一手抓藝術一手抓商業的靳林琳,很快在北京成立了自己的陶瓷貿易公司,并先后在河南、福建等地設立了工作室。此時的她,將藝術創作、外銷瓷、文創IP產品等紛紛納入運營范疇,并經營得有聲有色。

            “第一次去福建泉州的陶瓷產區德化時,我發現了質地極佳的白瓷材料和傳承千年的陶瓷燒制傳統。”她從小到大都很喜歡佛像,后來在朋友的介紹下和少林寺有了接觸。“身為河南人,我對少林寺的感情殊勝,一得知對方有設計少林禪器的需求,就想立刻答應下來,但苦于沒有理想的原料,正在躊躇。可去了德化后我的心就定了,因為那里什么材料都有,不僅鈞窯、汝窯、紫砂、白瓷等應有盡有,一些更難找到的稀有材料也存在。”

      白瓷《焦桐花鳳壺茶具》

             她嘗試著做了鈞窯的禪文化茶器、白瓷佛像,將自己對少林寺歷史與文化的由衷深情與虔誠注入,使作品獨具一種動人之美,“我非常想讓更多人了解少林、了解禪宗、了解我們悠久的佛教文化。”

             此次嘗試之后,靳林琳對白瓷佛像尤為戀戀不舍,最終決定投入純粹的藝術創作。“做鈞窯幾十年,多少也有點缺乏靈感和激情,而白瓷此時走入我的藝術世界,就像另一條全新的路,創作靈感和沖動被重新激發出來。”她說,鈞瓷是色彩化的,而白瓷正像它的對立面,“白色是一切顏色的開始,又是一切顏色的結束。通過創作白瓷作品,使我對鈞瓷也有了新的認識。”

      白瓷《焦桐花小號會議杯》

            如今,歷經創作、經營兩大階段,來到創作與運營兼顧階段的靳林琳,已將眼光拉長、放遠,將境界提升到更高。“一路走來,我腳下的都是傳統工藝美術的設計路線,但這份傳統該怎么發展?該如何體現出當代的審美、思想和社會背景?該如何煥發出全新的時代光彩?我想這是當今每一個工藝美術家都該思考的課題,也是我要為之奮斗的目標!”

            她言出必行。“我最新的作品是紅色題材作品,是以焦裕祿精神為核心的白瓷文創產品。”她通過對焦裕祿的故事、精神的深度挖掘,發現了“焦桐花”這一適合陶瓷體現的素材,并將之以唯美風格呈現于白瓷之上,一面世就受到業內外的共同認可。“對現在的年輕人來說,焦裕祿精神可能已經有點遙遠了,但焦裕祿在蘭考縣親手種植的桐花樹、現在被譽為焦桐,不僅在當地聞名,而且花朵漂亮、木材可做樂器,與我們的生活并無距離。我想通過這樣的素材來推廣紅色文化,可以消除今人對革命前輩的陌生感,拉近彼此,最終更易產生共情。”

      白瓷《少林和合圖》

             以審美智慧在大眾與藝術之間架起一座溝通的橋梁,是青年工藝美術家靳林琳在藝術創作之外,主動擔上肩的使命,為此,無論怎樣負重前行,她都決心要盡全力、走到底。(文/鄧麗君、王穎卿)

      【 人物簡介 】

            靳林琳,1998年畢業于中央工藝美術學院(現清華大學美術學院)陶瓷設計系,師從常沙娜、楊永善、陳若菊、張守智、陳進海、鄭寧、白明等教授。

            2001年9月在北京工藝美術博物館舉辦靳林琳鈞瓷藝術展,《人民日報》《光明日報》《北京晚報》《北京青年報》《京華時報》等各大媒體競相報道;2002年被河南省評為工藝美術大師;2006年創立北京琳瑯文化傳播有限公司,任設計總監;2013年12月被聘為河南大學中國陶瓷文化研究所首席陶藝家;2015年擔任少林禪器品牌設計總監。

            其陶瓷作品先后被毛主席紀念堂、國家博物館、中國工藝美術博物館、北京工藝美術博物館等機構收藏。

      責任編輯:陳美珠

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