元青花人物畫漫談 中國畫對青花瓷人物紋飾的影響
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小陶陶
2018-09-15 中華陶瓷網3048
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元青花罐 《鬼谷子下山》
元青花梅瓶 《蕭何月下追韓信》
景德鎮的青花瓷，到了元代已經燒制得很成熟。在元青花紋飾中，有一類是歷史人物故事。這類題材的作品在元青花紋飾中為數不多，但卻極大地提升了景德鎮青花瓷的文化品位。
中國畫發展到元代，其審美風尚、藝術追求、藝術樣式都已進入相對成熟的階段。元青花瓷上人物紋飾的繪畫樣式和題材，無疑是受到了中國畫的影響。
元代異族統治，社會矛盾尖銳，民族沖突嚴重，人物畫處于衰落狀態。此時期的人物畫家錢選、趙孟頫、劉貫道、張渥、任仁發、王繹等的人物畫作品大多也是避世，往往以創作漢民族的歷史故事和佛畫之作來尋求心靈慰藉。一些文人畫家，為生活所迫而流落到景德鎮畫瓷瓶。他們的繪畫修養和水平高于一般的民間畫工，所繪人物紋飾明顯體現出人物畫的審美傾向及文化品格的追求。
比如元青花罐《鬼谷子下山》（上圖），內容為鬼谷子答應下山搭救被燕國陷陣的齊國名將孫臏和獨孤陳的故事。畫面上，老者鬼谷子乘坐一輛由獅虎二獸拉的雙輪車前行。通過獅虎與車體呈向下傾斜的動勢描寫，以及獅虎的抬頭、蹬腿、甩尾的動態描寫，表現出車速之快。另一件元青花梅瓶《蕭何月下追韓信》（下圖），內容為蕭何向劉邦推薦軍事奇才韓信的故事。畫面上一個騎馬一個牽馬。騎馬者，頭戴官帽身穿官服，腳穿皂靴，猛地回頭，一手持鞭，一手急拉韁繩勒馬停下，此人應是蕭何；另一人頭扎綸巾，身著文士長袍，牽馬漫步前行，此人應為韓信。韓信報國無門而出走的沮喪神態，蕭何求才心切、星夜追趕的形象表現得栩栩如生。
中國畫對青花瓷人物紋飾的影響，主要包括兩個方面，其一是繪畫理念。
中國畫講究“氣韻生動”，也是對畫面的總體要求。上述元青花瓷代表作，人物形象動態的描繪，人與人之間、人物與配景之間關系的表現，都很好地達到了“氣韻生動”的效果。中國畫的“傳神論”也是人物畫的重要原則。“傳神論”最早出現在魏晉時期。畫家顧愷之提出人物畫要“以形寫神”。在人物畫的創作方面，中國畫講究人物不僅要畫得像，還要畫出人物的精神。這一創作理論在元青花瓷人物造型中也得到了很好地運用。
其二是表現形式。
中國人物畫早期的繪畫形式是勾線平涂填色，戰國時期的帛畫是很好的例子。到了漢代，西域的佛教藝術進入中國，中國畫吸收了佛畫中的凹凸渲染方法，逐漸演變成了勾線加渲染的表現形式。這種形式后來一直成為中國人物畫的主要表現形式。在之后的中國人物畫方面，發展出了許多線描的樣式，如鐵線描、高古游絲描、蘭葉描等。元青花瓷人物紋飾的畫法，都采用了中國人物畫勾線染色的繪畫形式。元青花瓷人物紋飾的畫法，一般比較工整，線描往往采用中國畫有粗細變化的蘭葉描和釘頭鼠尾描，如《蕭何月下追韓信》中蕭何的衣紋描寫；也有用沒有粗細變化的鐵線描法，如《鬼谷子下山圖》中的鬼谷子衣紋勾畫及拉車獅虎的描繪。元青花瓷人物畫除了勾線，在用墨染色方面也同樣受中國人物畫渲染方法的影響。元青花瓷人物紋飾中的染墨處理，多采用有濃淡變化對比的渲染法，畫面的黑白關系處理得當。
元青花瓷人物紋飾，開啟了將中國人物畫的形式和內容引入青花瓷紋飾的先河，提升了青花瓷的文化內涵和品位，對明清青花瓷人物紋飾的興盛，從題材內容到藝術表現手法方面都產生了深遠的影響。
責任編輯：蘇曉薇
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